Öncelikle abdestin adabını anlatalım, çünkü namaza hazırlık abdest ile başlar. Abdest almadan önce eller güzelce sabunlanmalıdır. Abdeste niyet etmeden önce;
“Ya Rabbi! Peygamber (sav) Efendimiz nasıl abdest aldı ise, benim abdestimi de öyle almak nasip eyle!” şeklinde kalben dua edip, niyet edilerek abdest alınmalıdır.
Bizler de Peygamber Efendimizin bu tavsiyelerine uygun olarak abdest alır isek; hem Allah (cc)’ın rızasını kazanmış oluruz, hem de Muhammed-ül Mustafa (sav)’in övgüsüne mazhar oluruz.
Abdeste ve hükümlerine çok önem verin ve daima abdestli bir halde bulunmaya özen gösterin. Bilal Habeşi (ra) Hazretleri abdest aldıktan sonra;
“Ya Rabbi Sana şükürler olsun, abdest almak için müsaade verdin diyerek iki rekât namaz kılarlardı”
Allah’ın (cc) huzuruna en temiz halinizle çıkın, unutmayın hürmete en layık olan ancak Allah’tır. Namazınızı tam bir gönül açıklığı ile kılın. Dünya ve dünyalık her şeyi aklınızdan çıkarın. Rabb’inizin huzurunda olduğunuzu ve O’na en yakın olduğunuz anın o an olduğunu düşünüp, şeytanın size vesvese vermesine fırsat vermeyin.
Namazda rükû ve secdelerinizi uzun tutun, acele etmemeye gayret gösterin. Namazınızı mutlaka dua ile tamamlayın.
Namaza gevşek davranmayın, devamlı abdest alın. Namaz vuslattır. Allah’ı (cc) sevmeye, yönelmeye, kavuşmaya en yakın an namazdır. Nafile namaz kılarken istediğiniz sureyi okuyun! Ne kadar uzun okursanız o kadar makbul olur!
Namaza karşı gerekli özen ve ehemmiyeti göstermiyoruz. Namazlarımızı mekruh ettiğimiz bile oluyor. Mekruh olan üç türlü namaz vardır;
Hamal Namazı: Üzerinde necis olur bekletirse, “Namazımı kılayım da sonra ihtiyacımı göreyim” derse, bu şekilde namaz kılmaya; hamal namazı, “kubur var” derler.
Seha Namazı: Sıkıştığı halde, “Şu namazımı kılıyım da ondan sonra abdestimi bozayım” deyip idrarını tutanlara derler.
Avcı Namazı: Namaz içerisinde kendini Allah (cc) ile değil; etrafa bakarak meşgul edenlerin namazıdır. Bunların kılmış olduğu namaz da kabul olur; ancak sevabı az olur.
Namaz Sırasında Vesveseden Kurtulmanın Çaresi Nedir?
Namaz kılarken, nefis ve şeytan size çeşitli vesveseler verir. “Kapı açık mıydı? Arkadan biri mi geliyor?” veya “(kadınlara) Çocuğun üstü mü açıldı?”, gibi… Bunun en önemli sebeplerden biri abdestin adaplarına uygun alınmamasıdır. Kişi abdest alırken; “Ya Rabbi! Peygamber (sav) Efendimiz nasıl abdest aldı ise, benim abdestimi de öyle almak nasip eyle” diye dua etmelidir ki hem Allah’ın (cc) rızasını kazanmış olsun hem de Resulullah’ın övgüsüne mazhar olsun. Abdest alırken özellikle burna verilen su şeytanı bizden uzaklaştırır. Bu da namazı dosdoğru kılmamızı sağlar.
Namazda vesvese geldiği anda, “Ben Rabb’imin huzurundayım” diyerek o vesveseyi engellemeliyiz. Namazda ayetleri kulağımızın duyacağı kadar sesli okursak muhakkak vesvese azalır. Şeytan-ı lâin size bir secdede, bir de dua anında vesvese veremez. Namazı kıldıktan sonra, “Benim namazım olmadı” diye hüküm vermeyin. Namazınız sahihtir ancak derece derecedir.
Namaz Arkasında Yapılan Tesbihatı Terk Ettiğimizde Namaz Fasit Olur Mu? Bu Tesbihatların Faziletleri Nelerdir?
Daha önceden söylediğimiz gibi namazınız sahihtir. Ama elbette ki namaz arkasından çekilen tesbihatları çekenle, çekmeyenin derecesi bir olamayacaktır. Namazdan sonra yaptığımız tesbihatın önemine binaen Efendimiz (sav) Hazretleri:
“Ben size, sizi geçenlere erişebileceğiniz, sizden sonrakileri geride bırakacağınız ve sizin yaptığınızı yapandan başka hiçbir kimsenin sizden daha üstün olamayacağı bir şeyi öğreteyim mi?” diye buyurur.
Bunun üzerine ashap:
“Evet, Ey Allah'ın Resulu! (öğretiniz), derler.
Efendimiz (sav)’de:
– Her namazın peşinden otuz üçer defa tesbih (Subhanallah), hamd (Elhamdülillah) ve tekbir (Allah-u Ekber) okursunuz, buyurmuştur.
Burada dikkat edilmesi gereken bir hususta bu tesbihlerin otuz üçer defa çekilmesidir. Nasıl ki telefon numarası çevirirken bir noksan ya da bir fazla numara basarsak istediğimiz kişiye ulaşamıyorsak bu tesbihatların bir fazla bir eksik çekilmesi durumunda da tesbihatımız yerini bulmaz.
Başı Açık Bir Kişinin Sadece Namazlarda Örtünmesi Namazının Kabulüne Tesir Eder Mi?
Şimdi bunu bir misal ile cevap verelim:
Bir gün yanımıza üniversitede okuyan bir kız çocuğu geldi. Bize bu soruyu sordu. Biz de cevaben;
“Evladım, sen üniversiteye gidiyorsun, sınavlara giriyorsun değil mi?
Peki diyelim ki beş dersten sınava giriyorsun, dört tanesinden geçiyorsun birinden de zayıf alıyorsun.
O zaman tüm derslerinden zayıf almış mı olursun?
Öyle olmaz değil mi?
İşte evladım, Allah-ü Teâlâ Hazretlerinin emri olan namazı kılmak ile sevap alırsın. Namazın zayi olmaz, ancak başını örtmekte Allah’ın emri, bunu yerine getirmediğin için günaha girersin.
Yapmış olduğumuz iyi amellerde, kötü amellerde zayi olmaz. Sen namazını kılmaya, ibadetini yapmaya devam et. Kılmış olduğun namaz, yaptığın ibadet kabul olur”, dedik. Altı ay sonra kız çocuğu kapanmış bir halde ziyaretimize geldi.
Nefret ettirerek değil sevdirerek anlatmamız lazım…
www.abdullahbaba.com
“Ya Rabbi! Peygamber (sav) Efendimiz nasıl abdest aldı ise, benim abdestimi de öyle almak nasip eyle!” şeklinde kalben dua edip, niyet edilerek abdest alınmalıdır.
Bizler de Peygamber Efendimizin bu tavsiyelerine uygun olarak abdest alır isek; hem Allah (cc)’ın rızasını kazanmış oluruz, hem de Muhammed-ül Mustafa (sav)’in övgüsüne mazhar oluruz.
Abdeste ve hükümlerine çok önem verin ve daima abdestli bir halde bulunmaya özen gösterin. Bilal Habeşi (ra) Hazretleri abdest aldıktan sonra;
“Ya Rabbi Sana şükürler olsun, abdest almak için müsaade verdin diyerek iki rekât namaz kılarlardı”
Allah’ın (cc) huzuruna en temiz halinizle çıkın, unutmayın hürmete en layık olan ancak Allah’tır. Namazınızı tam bir gönül açıklığı ile kılın. Dünya ve dünyalık her şeyi aklınızdan çıkarın. Rabb’inizin huzurunda olduğunuzu ve O’na en yakın olduğunuz anın o an olduğunu düşünüp, şeytanın size vesvese vermesine fırsat vermeyin.
Namazda rükû ve secdelerinizi uzun tutun, acele etmemeye gayret gösterin. Namazınızı mutlaka dua ile tamamlayın.
Namaza gevşek davranmayın, devamlı abdest alın. Namaz vuslattır. Allah’ı (cc) sevmeye, yönelmeye, kavuşmaya en yakın an namazdır. Nafile namaz kılarken istediğiniz sureyi okuyun! Ne kadar uzun okursanız o kadar makbul olur!
Namaza karşı gerekli özen ve ehemmiyeti göstermiyoruz. Namazlarımızı mekruh ettiğimiz bile oluyor. Mekruh olan üç türlü namaz vardır;
Hamal Namazı: Üzerinde necis olur bekletirse, “Namazımı kılayım da sonra ihtiyacımı göreyim” derse, bu şekilde namaz kılmaya; hamal namazı, “kubur var” derler.
Seha Namazı: Sıkıştığı halde, “Şu namazımı kılıyım da ondan sonra abdestimi bozayım” deyip idrarını tutanlara derler.
Avcı Namazı: Namaz içerisinde kendini Allah (cc) ile değil; etrafa bakarak meşgul edenlerin namazıdır. Bunların kılmış olduğu namaz da kabul olur; ancak sevabı az olur.
Namaz Sırasında Vesveseden Kurtulmanın Çaresi Nedir?
Namaz kılarken, nefis ve şeytan size çeşitli vesveseler verir. “Kapı açık mıydı? Arkadan biri mi geliyor?” veya “(kadınlara) Çocuğun üstü mü açıldı?”, gibi… Bunun en önemli sebeplerden biri abdestin adaplarına uygun alınmamasıdır. Kişi abdest alırken; “Ya Rabbi! Peygamber (sav) Efendimiz nasıl abdest aldı ise, benim abdestimi de öyle almak nasip eyle” diye dua etmelidir ki hem Allah’ın (cc) rızasını kazanmış olsun hem de Resulullah’ın övgüsüne mazhar olsun. Abdest alırken özellikle burna verilen su şeytanı bizden uzaklaştırır. Bu da namazı dosdoğru kılmamızı sağlar.
Namazda vesvese geldiği anda, “Ben Rabb’imin huzurundayım” diyerek o vesveseyi engellemeliyiz. Namazda ayetleri kulağımızın duyacağı kadar sesli okursak muhakkak vesvese azalır. Şeytan-ı lâin size bir secdede, bir de dua anında vesvese veremez. Namazı kıldıktan sonra, “Benim namazım olmadı” diye hüküm vermeyin. Namazınız sahihtir ancak derece derecedir.
Namaz Arkasında Yapılan Tesbihatı Terk Ettiğimizde Namaz Fasit Olur Mu? Bu Tesbihatların Faziletleri Nelerdir?
Daha önceden söylediğimiz gibi namazınız sahihtir. Ama elbette ki namaz arkasından çekilen tesbihatları çekenle, çekmeyenin derecesi bir olamayacaktır. Namazdan sonra yaptığımız tesbihatın önemine binaen Efendimiz (sav) Hazretleri:
“Ben size, sizi geçenlere erişebileceğiniz, sizden sonrakileri geride bırakacağınız ve sizin yaptığınızı yapandan başka hiçbir kimsenin sizden daha üstün olamayacağı bir şeyi öğreteyim mi?” diye buyurur.
Bunun üzerine ashap:
“Evet, Ey Allah'ın Resulu! (öğretiniz), derler.
Efendimiz (sav)’de:
– Her namazın peşinden otuz üçer defa tesbih (Subhanallah), hamd (Elhamdülillah) ve tekbir (Allah-u Ekber) okursunuz, buyurmuştur.
Burada dikkat edilmesi gereken bir hususta bu tesbihlerin otuz üçer defa çekilmesidir. Nasıl ki telefon numarası çevirirken bir noksan ya da bir fazla numara basarsak istediğimiz kişiye ulaşamıyorsak bu tesbihatların bir fazla bir eksik çekilmesi durumunda da tesbihatımız yerini bulmaz.
Başı Açık Bir Kişinin Sadece Namazlarda Örtünmesi Namazının Kabulüne Tesir Eder Mi?
Şimdi bunu bir misal ile cevap verelim:
Bir gün yanımıza üniversitede okuyan bir kız çocuğu geldi. Bize bu soruyu sordu. Biz de cevaben;
“Evladım, sen üniversiteye gidiyorsun, sınavlara giriyorsun değil mi?
Peki diyelim ki beş dersten sınava giriyorsun, dört tanesinden geçiyorsun birinden de zayıf alıyorsun.
O zaman tüm derslerinden zayıf almış mı olursun?
Öyle olmaz değil mi?
İşte evladım, Allah-ü Teâlâ Hazretlerinin emri olan namazı kılmak ile sevap alırsın. Namazın zayi olmaz, ancak başını örtmekte Allah’ın emri, bunu yerine getirmediğin için günaha girersin.
Yapmış olduğumuz iyi amellerde, kötü amellerde zayi olmaz. Sen namazını kılmaya, ibadetini yapmaya devam et. Kılmış olduğun namaz, yaptığın ibadet kabul olur”, dedik. Altı ay sonra kız çocuğu kapanmış bir halde ziyaretimize geldi.
Nefret ettirerek değil sevdirerek anlatmamız lazım…
www.abdullahbaba.com
0 yorum:
Yorum Gönder